岳翻把主意打到了公孙胜这个二道士身上，他是道士，可以得到很多很多自己不一定的得到的东西，而只要有这些东西，岳翻就有底气制造出足够数量的火药，只要火药在手，火器就在手，虽然这个时候的火器并不能真正打败骑兵，但是只要有一点点效果，就可以为岳翻争取到宝贵的时间和机会。

如果没有马，那就用火药吧，动物对火焰的天生恐惧是无法避免的，马也是动物，再强悍的动物，也怕火，作为火最强大的表现方式，火药是最强大的对付动物的武器。

岳翻很愿意相信，有了强大的火药和火器，金军并不难以对付，有了一个方向和目标，岳翻就稍微有了些底气，正好也试试宋代火器的威力，在对付方腊军队的时候，可以做一个很好的测试，不过张英和张叔夜似乎有意无意的都忽略了火药武器的存在，似乎只在意林冲的三千铁骑，而忘掉了林冲三千铁骑可以成事的最大依仗。

火药的震慑。

张叔夜的理论水平很高，而岳翻被张英和向老学究磨练出来的经义水平也绝不在话下，这就是岳翻去参加科举考试的底气所在，有了这种底气，对张叔夜的问题他也有了回答的办法和方式，张叔夜最初也怀着文人相轻的想法来试探岳翻，可是试探着试探着，却没有效果，岳翻的经义水准也给了张叔夜极大的震撼。

他分明就是一个正规科班出身的士子，可是天纵奇才，诗词绘画和书法都是上上之选，甚至在兵法上都很有造诣，张叔夜甚至觉得岳翻的经义水准不在自己之下，张叔夜自己也是正规科班出身，考取进士获取了官位，从此平步青云，而岳翻，经义的水平如此之高，真不愧是名扬四海的好男儿。

正如同韩琦所说的，张叔夜也认同，张叔夜同样认为东华门外唱名的才是好男儿，而战场上打出来的不过是武夫而已，但是呢，具备相当兵法水平的文人就很了不起了，是张叔夜最欣赏的一种人，他很看不起文人圈子里面现在充斥着的浮华之风，他甚至认为这是违背了圣人的本意，圣人明明说过君子六艺的，君子六艺里面，可就包含着射御之术，按照现在的话来说，就是骑射！

可是别说文人了，武人里面有有几个人可以做出完美的骑射之术呢？所以张叔夜认为现在的儒学已经步入歧途了，可叹的是，世人多浮华，都不去了解圣人的真意，这样子的读书人，还有什么资格去说自己是圣人门徒？

像岳翻这样不仅经义优秀，还能办事的读书人才叫真正的圣人门徒，别忘了，圣人可是做过鲁国的大官，指导过军事行动的，虽然最终失败，可是圣人已经让鲁国繁荣了一阵子，这就是本事，现在的读书人，几个有这样的本事？

这也是张叔夜原先对岳翻不满意的地方，自己拼死拼活的干出政绩，为官一任，造福一方，得到了极大的民间赞誉，但是呢，岳翻仅仅做了几首诗词，就让自己扬名于大宋朝野内外，甚至让皇帝痴迷不已，张叔夜很不平衡，一个十五岁的黄口小儿，有什么本领，何德何能，能让皇帝如此偏爱？

现在张叔夜才明白，岳翻靠的不仅仅是他的天资，更是努力和勤奋，勤奋练武，努力读书，结庐居住数年不下山，如此苦功，孝义感动天下，才有今日，每一个成功的人背后，都有一段不为人知的奋斗往事，正是因为这些血与泪组成的往事，才让成功者获得了成功最重要的先决条件——坚强的心理。

岳翻年纪轻轻就丧失了爱妻，失去了师尊，遭逢大变，几乎死于贼寇之手，而如今仍然可以自己约束自己，努力读书，不去因为那次的事情而意志消沉，反而是愈挫愈勇，这样的人才，才是大宋朝真正需要的人才。