主持摇头：“小僧不是劝施主，只是指给施主一条路。若是有一日，施主觉得红尘无味，愿入空门，得大智慧，积大功德，便是小僧日后刀火加身也值得了。”

方域笑了一下，喝了口茶说：“我认识的一个人说过，功德是不能积的。若为行善而行善，那善也不是善了。”

主持道：“施主的朋友见得清楚。只是世人多愚，若无好处，怎么肯行善？告诉他们今日做一件善事，日后可得福报，他们才会为了日后的自己而行善积德，归根到底，人皆自私。但善行就是善行，不管是为了自己还是为了旁人，善行并不会因为心不纯粹而变得不是善行。就如同方施主来救朋友，我看到的是你来救人，而世人可能会给方施主的行为施加上种种理由，里面有善的，也有恶的。但来救人的是方施主，与你心中是怎么想的，没有关系。”

休息了半个小时后，他们又出发了。

主持带着方域继续往前走，方域却根据指南针判断，他们正在绕回八宝寺。果然两个小时后，天渐渐暗下来时，他们已经能看到八宝寺的经塔了。

他们这是绕到八宝寺的后面来了。

方域来了两天，还没见过经塔。

经塔塔高九层，琉璃瓦在黑夜中也闪着光。但走近一看，方域就笑了。寺里的师傅们并不懒惰，可他们似乎并没有细心照顾经塔。经塔九层的玻璃窗上积着厚厚的灰尘，屋檐下还挂着一个塑料袋，他刚才过来时还以为是个灯笼，走近才看出是个白塑料袋。

主持带他绕过经塔，看他对着经塔发笑，主持道：“塔中只有捐赠的经书。”

也就是说，经塔中的经书是跟着塔一起捐赠来了，没有寺中本来的藏书。

方域好奇的问：“那寺中经书收在别处吗？”

主持道：“寺中没有经书。”

方域自然要吃惊的。主持看方域一脸惊讶，想了一下，解释道：“寺里有识字课本，那个是放在我的房间的。”

对八宝寺的僧人来说，识字的课本比经书更重要吗？

过了经塔，就是大殿的背面。比起正面的气派，大殿背面是一排普通的平房，跟殿前的两排平房一样，像是一起盖的。

平房前有个棚子，里面摆着一个巨大的石磨盘。

方域看到主持特意走过去，他跟过去，看到石磨盘上放着一把野果。

野果似乎都被洗过，磨盘上还有水渍。野果大小不一，有黑色的、红色的和青色的，黑色的是小果子，红色的略大一些，表皮光滑，青色的表皮上好像结了层霜。

如果看到野果时，方域还以为是寺里的僧人采来准备吃的，但看到主持绕着磨盘走了一圈，在另一边的地上捡起两条鱼时，他就知道这不是僧人抓的了。

主持看了看鱼，把鱼递到方域面前说，“给你做了吃吧。”

方域愣了好一会儿，他突然想起以前听秦青说起过的一个故事，在她的那本《徐家屯民俗初考》中。

他说：“……这是送给我的礼物吗？”

主持点点头。

方域深吸一口气，说：“……既有礼物，为何主人不出现呢？难道叫客人自己吃吗？”

主持愣了，似乎刚发现方域的话是什么意思。

两人面面相觑，站了一会儿，主持拿着鱼转身，方域赶紧跟上。

主持是去厨房，此时回寺的僧人们已经开始做晚饭了。

主持把鱼放在案板上，挽起袖子，洗手，拿刀，剖开鱼腹，对方域说：“……那就看主人一会儿来不来了。”

☆、第 165 章 人与非人

主持的鱼做得简单粗暴，鱼剖腹刮鳞之后切成块，放到锅里，加白菜萝卜豆腐。

方域看到最后一点胃口都没有了……

自从他到这里来之后，就在厨房见到三样菜，白薯、萝卜、豆腐，米也只有加水少和加水多两种方式，加水少是米饭，加水多是粥。面做成死面馒头，不发酵的那种。而厨房台上的调味品也是简单的盐、酱油、辣椒。

他现在明白了，这里的人做饭做菜就是把厨房里现有的东西轮一遍。

饭菜做好，方域面前是单独的一盆白薯萝卜豆腐炖鱼。同桌的人目不斜视，没有人在意他吃的跟他们不同。

方域看菜量他一个人吃不完，而这里没人剩菜，就拿菜给别人分。

这下，同桌的几个师傅的反应终于变了。

有两个个头矮墩墩，脸型这几天从圆型脸、梨型脸、方型脸变了一圈的师傅捧起自己的碗跳起来就跑。

方域目瞪口呆，思考了一下，可能是他不该把荤菜给师傅吧，因为在这里两天，他都快忘了这是个和尚庙了。至于是个什么庙，只能日后再说。

他有点不好意思，准备去把那两个跑掉的师傅请回来——这两人现在蹲在门边吃了。

他刚站起来，就看到后面一个师傅已经把碗推过来了。他看师傅，这个瘦长脸的师傅又推了一下碗催促他。

方域试探的给他挟了块鱼，师傅没反应，他就给他拨了三分之一的菜，之所以不拨一半，是因为这个师傅后面也有个瘦长脸的师傅也把碗推过来了。

他抬头看，另一张桌子上也有三个瘦长脸的师傅在看他。

方域想了想，端着菜盆给每个瘦长脸的师傅挟了两块鱼。这样一来，他的菜就下去一大半了。

师傅们接到“赠”鱼后，全都低头大口的吃起来。

方域又端着他的菜盆去找主持，给主持挟了两块。

主持也毫不客气的吃了。

方域再次选了一个矮墩墩的师傅假装要给他挟鱼，这个师傅也捧起碗就跑。