河图在学校里的时候就觉得这地的风水不咋滴,回去后也跟查文斌说过。但是查文斌跟他的解释是,此处设立一个学校确是恰好。风水学上认为学校是正的象征,莘莘学子们的朗朗读书声是最积极向上的代表,可以压倒一切,用来镇压这种风水歪地是再也合适不过的,没想到终究还是出了问题。
古老的石拱桥上已经没有人敢来坐着了,十月下旬的天气已经开始转凉,查文斌受人所托准备做一场法事。一大早,那几个落水孩子的家长便提着各种礼品来到查家,他们希望这位久不出山的道爷能够超度一下死去的孩子。
查文斌不断没有超度,而且干了一样让这些家长非常接受不了的事,那就是把这些埋进土里不过半月的孩子尸首全给挖起来。这件事几乎遭到了所有家长的反对,但是查文斌说如果你们不肯挖,那么这法事他也不会做。
虽然查文斌的名号是响彻千里的,他的事迹别说村子里,就是省城里头也广有流传,为了尽早息事宁人,不停得有人去给家长们做功课,但是家长们实在想不通查文斌这么做的道理。
最后查文斌只说了一句话:“你们要是想让自己的孩子在水里浸泡一辈子,那就别挖!如果不信你们打开坟墓瞧瞧,看看里面的孩子是不是从头到脚都是湿的。”
事情最终的转机是来自于一位家长夜里受到他儿子得托梦,梦中他的儿子站在他跟前,发梢不停得滴着水,衣服上,裤子上,鞋子上,脸上,总之所见之处都是水,那衣服上面的水,怎么拧都拧不干。
后来,那位家长第一个打开了坟墓,撬开小棺材一瞧,果真,自家孩子的尸首已经完全被棺液浸泡,尸体正漂在水面上。要知道,坟地可是在山脊背上,这里是不可能有河道的!
另外两家听说情况后,也打开了各家的坟墓,里面的情况基本相同,三个孩子的尸体全部泡在水中,让人觉得奇怪的是,这些孩子的尸体一点也没有泡的发胀的感觉,捞起来的时候就跟刚从河里落入一般。
法事的地点就选择在那桥上,因为是村里的事情,所以那天来帮忙的人很多,搭台子,设棚子,还有各种看热闹的围着桥上水泄不通,近处的那几乎人家阳台上屋顶上都站了人。
河图那天只是作为一个看客,这是查文斌第一次在他面前开坛做法,他要学的有很多。
选择那几个孩子落水的地方,查文斌让人在水面上用毛竹扎了一个筏子,并且固定住。筏子上摆着酒肉熟食若干碟,还有两碗倒头饭,倒头饭上插着香,这算是给那三个孩子吃的贡品。
桥面上也搭着另外一个灵台,同样也有酒肉贡品倒头饭,就多了一些蜡烛纸钱和彩纸。桥的西边已经被清空了人群,那个角落里堆放着的是三个孩子的生前衣物,还有一点玩具和书本。
有三块临时的小木板被放置在灵台上,上面写着的是这三个孩子的生辰八字,一个大香炉放在前头,里面东倒西歪的插着孩子们的亲人上的香。
前半夜,查文斌就坐在灵台边念念经文,每当他摇铃之后,孩子们的亲人则继续上香。等到十二点左右,超子和卓雄还有大山便开始真正清场了。
大部分的人都被赶回了家,留下的只有七八个青壮年还有村里的一个负责人,孩子们的家属只被允许各家留下一人,且只能为男性,其余的则统统被要求关门闭户。隔着近的那几家在查文斌的劝说下也不得不抱着被子去亲戚家里借宿,看热闹谁都喜欢,可听说要惹霉头,那一准都跑的比兔子还快。
临近开工前,大山搬来酒食,请在场的人们吃喝一番,这些东西都是孩子们的亲人拿来的,这也算是帮忙酒。喝了酒,吃了肉,就得替人办事,不得有退路,这也叫壮胆酒,因为接阴这伙计,一般人是干不了的。
因为此处本就是聚阴地,孩童落水至此处,怨气不能散。短时间内充其量也就发出点声响吓唬吓唬路人,时间久了,必成一害,这就需要人为的把怨气从这儿疏导出来,接引到别处去,这又不同与一般死后的超度,这也叫“钓水鬼”溺水而亡后形成的冤魂一般被称为“水鬼”,死在水中的人几乎都是投水自杀或者意外而死的,这些人的死都是不甘心的,所以既容易生成冤魂。冤魂不散不去,便会徘徊在淹死的地方,变成水鬼。
然后它们就在水里耐心地等待,引诱,或者是强迫人落水而死,来当自己的替死鬼,千百年来,水鬼无忧无虑的靠这个方法投胎转世,摆脱来自地狱的苦难。可是终于有人找出了可以欺骗水鬼,引诱水鬼让水鬼像钓鱼一样,被钓上来的方法,大家称这个方法叫“钓水鬼”。
河图现在已经脱掉了身上的衣服,按照查文斌的吩咐,身上穿上了一套用桐油纸做的衣服,这玩意有个好处就是防水。河图的衣服里头有个暗仓,里面装着三张查文斌事先写好的纸符。
既然是钓,就会有饵,这个饵不是别人,正是查文斌收的徒弟:童河图!
第284章 钓水鬼(中)
熄灭所有灯光之后,整个村子只见两处还有光,分别是那桥上摇曳的蜡烛和河里漂浮着的竹排。此时的河图便在那竹排之上静静坐着,他的身边散落着几件小孩子们喜欢的玩具,河图现在就手拿那些玩具并不时发出笑声。
天空中挂着半轮明月,河里的涟漪让倒映着的月光聚不能,散不得。岸上的汉子们静静的猫着腰,或盯着竹排,或看着查文斌。
三个用纸片剪成的小人用细线吊着,查文斌的手中正拿着这些线,他人站在桥上,纸人则垂在水面之上。
竹排上的蜡烛把这三个纸人的影子拉的好长,偶尔一阵河风吹过,那些影子便舞动起来。换做旁人家的孩子见此情景怕是要吓得大哭的,可河图却很镇定,今晚他是关键。
那三个孩子河图在上学的时候也认得,虽无交往,但颇有印象。河水本就不深,月光下,甚至可以看见河底的鹅卵石。
这幅景象,很难想象出这河底会突然浮出一张脸来冲你微微一笑吧?
若是一张脸也就罢了,可河图现在面对的确是三张因为长期水浸泡过后发胀的脸。这三张脸已经完全扭曲变形,因为皮肤过度吸水造成的水肿和惨白让人觉得有些不寒而栗。
不知何时起,头顶的乌云已经渐渐盖住了那半轮残月,河面的威风也悄悄停止。
红色的蜡烛燃烧的火苗“扑扑”向上窜着,也不知道是哪一支香燃烧后留在上面的香灰突然折断掉进了水里。“噗嗤”一声,火与水的接触,一团乌黑的头发开始慢慢出现了。
河图轻瞟了一眼,很明显他已经看到了,身子微微颤抖了一下,他毕竟还是一个孩子。很快他便又镇定了下来,继续摆弄着手中的玩具。
一张河图已经认不出的脸率先贴着水面出现了,这是第一个落水的孩子,接着便是第二张脸和第三张脸。
他们可能认识这个手拿玩具的哥哥,也可能不认识,不是每个鬼魂都有生前的记忆的。可是他们是孩子化的,依旧有那份童心,玩具这是他们在死后都最放不下的东西。
山里的孩子是没有多少机会拥有玩具的,城市商场的那些让人眼花缭乱的玩具对于他们而言是奢侈品,而现在就在他们的眼前摆放着各种前所未见过的玩具,好玩的天性一下子便被勾起来了。
“哥哥,可以给我们玩玩嘛?”一个幽幽的声音在河图的心中响起,这声音并不是从耳朵里传进来的,而是在他的心中有一个孩子跟他发生的对白。
河图只是装作没听见,继续摆弄着手中的东西并不时的发出高兴的笑声。
水本无形,流到哪里动到哪里,落入而亡的人也是这般,他们很难幻化出平常所讲的一些亡魂的样子。所以在水中出事的人多半在落水前是不会见到任何异样的,有些落水后但是又被救上来的人回忆他们在水中见到了一些不可思议的东西,比如人脸。
水鬼只有在水中才能保持形体,也只有在水中他们才能害人,不要小瞧了一个水潭,要淹死人得话,哪怕只是一只脸盆大小都照样能要你的命。
只要水鬼上了岸,那几乎就不可能逃得了道士的手掌心,但是因为它们无形,所以要想上岸就得附在一些东西上,查文斌手中的那三个小人就是为它们而准备的。
水底下的三张脸互相靠近了一点,嘴巴一张一闭,听不见它们说什么,看样子像是在商讨。
没过多久,河图就觉得自己坐着的竹筏开始在摇晃,这股摇晃的力量来自于水底。因为竹筏事先已经被粗绳牢牢固定。河图去扶了一把那差点被摇下去的烛台,然后轻轻朝水里丢了一枚生鸡蛋,瞬间河里开始变的安静了。
经常在江河里跑船的人都知道,如果航行在风平浪静的水面突然船体开始摇晃,多半是遇到脏东西了,这时候就需要朝水里丢一些贡品。以前的船多半是木质结构的小船,不像现在有大吨位的钢铁船,禁不起折腾很容易造成翻船,所以很多跑船的都会在船头准备着各种祭品,小到鸡蛋,大到半熟的猪头,遇到这种情况的时候只需要把祭品丢下去多半就会立马消停下来。
玩具对于这几个孩子的诱惑显然是要比鸡蛋之类的祭品大得多,没一会儿,河图又开始觉得竹筏在晃了,可这回他坚决不动,任凭怎么折腾,过了没一会儿,竹筏也消停下来了。
缠在查文斌指尖的一根线传来极为细微的一丝抖动,他知道有鱼儿要上钩了!
靠中间的那个小纸人微微动了一下,接着河图的身边便多出了一个孩子,那孩子他认得,名字叫做刘志,是那三个孩子中最小的一个。
一开始刘志只是拖着腮帮子看着河图玩,河图的身边堆放着不少东西,见河图好像对他没有任何反应,他开始胆子大了一点偷偷用小手拿过一个小纸马。这纸马的腿和尾巴是有机关连着的,只要拉动那尾巴,它的腿就会不停得动,呈现奔走状。