比如同断的师承九龙宗，其实就是隋末唐初在中国失传的九龙水罩的门派。

而金盛用丹砂画圈，虽然是比较古朴的做法，但是对付一般的野兽，已经绰绰有余。

金盛画的圈，属于五龙土罩，狼群无法接近，并且会感到害怕，自行退去。现在狼群果然就慢慢的退去了。

这三个赶尸匠，魏如喜年稍长，见识也多一点。所以看见金盛的五龙土罩后，解决了狼群的威胁，对金盛十分的佩服。

魏如乐和何欢两人继续在僵尸的身体上绑缚墨线。僵尸的被捆绑的如同一个大粽子一般。魏如喜走到僵尸面前，从容的用一张符贴，贴在僵尸的脸上。僵尸猛然向后倒去，魏如乐与何欢两人配合默契，稳稳的托住僵尸。

但是梧桐树的棺材已经碎裂成无数木片，已经不能将僵尸送回到棺材里。

金盛仍旧不敢松懈，对着魏如喜说：“狼群和那只黑猫不是碰巧在这里遇上的。一定还有一个躲在暗处。”

魏如喜问：“那人在那里？”

“刚才我还听见了他呼吸的声音，”金盛又听了听，“现在听不见了。”

魏如喜看着金盛，又看看已经被魏如乐和何欢托住的僵尸，最后有警惕的看了看寺庙周围。

金盛说：“马上就天亮了，那人也许已经走掉。”

正说着话，何欢突然扔下僵尸，低头走到金盛的面前，用一个古怪的声音说：“同门就是同门，既然吕前辈不愿意跟古赤萧翻脸，我也不多事了。”

魏如喜立即说：“这不是何欢的声音。。。。。。。你是谁？”

何欢看着金盛，“看来古赤萧已经说服了你师父，不知道古赤萧到底有什么本事，竟然连我的弟弟和你师父都能拉拢。张真人的忙，我已经帮过了。”

魏如喜问：“你到底在说什么？”

何欢抬起头，改变了语气，茫然的说：“有人问我，他像不像一个神仙，你们看见没？”

“他已经走了，”金盛替魏如喜回答，“看来我得罪了人，刚才那个人早就知道我在寺庙里，而且他只是要针对你们，看来和我无关。”

魏如喜一听，立即和金盛站的远远的，“你和张天然是一路的？”

金盛不愿意再隐瞒，“我替我师父，去七眼泉给张天然帮个忙，看来我得罪了张天然的帮手。”

现在形势明了，金盛已经表明自己是给张天然助拳，而魏如喜、魏如乐、何欢三人却刚好相反，赶着尸体到襄阳去拦截金盛，还有其他从北方下来对付张天然的帮手。

可是刚才金盛和魏如喜三人却共同对付了来历不明的对头，魏如喜也十分的犹豫，该不该再对金盛出手。

金盛和魏如喜两人僵持了很久，两人的内心都十分的矛盾，他们分别都是诡道和魏家的下辈传人，都是受了门派的长辈指派。可是偶然相互认识，共同却敌，心里又对对方有了钦佩。

魏如喜说：“如果不是门派之间的矛盾，我想我们应该不会成为对手。”

金盛听了魏如喜这么说，举起受伤的手臂，“我帮了你们，被人误会，但是你要阻止我去七眼泉帮助张天然，除非把我撂在这里。”

魏如喜叹口气，“我们都不知道在做什么，都是老辈人之间的恩怨。”

金盛也苦笑起来，“其实我对张天然没什么交情，但是师父既然安排了，我不去也不合适。”

“那么不如这样，”魏如喜狡诘的笑起来，“我们不如跟着你去七眼泉，去向他们问个明白。”

“你不怕气死你父亲？”金盛笑着问。

“那倒也是，”魏如喜犹豫的说，“我看你的本事和我父亲相比差了远了，你能帮上什么忙。算了，我们干脆一同去七眼泉，如果真的要打，也到了七眼泉再打一场吧。”

金盛看见魏如喜心胸宽阔，也顺着魏如喜说：“好吧，至少不要莫名其妙的在这里打一场。”

金盛和魏如喜两人僵持了很久，两人的内心都十分的矛盾，他们分别都是诡道和魏家的下辈传人，都是受了门派的长辈指派。可是偶然相互认识，共同却敌，心里又对对方有了钦佩。

魏如喜说：“如果不是门派之间的矛盾，我想我们应该不会成为对手。”

金盛听了魏如喜这么说，举起受伤的手臂，“我帮了你们，被人误会，但是你要阻止我去七眼泉帮助张天然，除非把我撂在这里。”

魏如喜叹口气，“我们都不知道在做什么，都是老辈人之间的恩怨。”

金盛也苦笑起来，“其实我对张天然没什么交情，但是师父既然安排了，我不去也不合适。”

“那么不如这样，”魏如喜狡诘的笑起来，“我们不如跟着你去七眼泉，去向他们问个明白。”

“你不怕气死你父亲？”金盛笑着问。

“那倒也是，”魏如喜犹豫的说，“我看你的本事和我父亲相比差了远了，你能帮上什么忙。算了，我们干脆一同去七眼泉，如果真的要打，也到了七眼泉再打一场吧。”

金盛看见魏如喜心胸宽阔，也顺着魏如喜说：“好吧，至少不要莫名其妙的在这里打一场。”

附篇：信笺一

（本章是夹在《大宗师》的书页内的一张信笺，是毛笔字书写，字迹与女性字体迥异，字体端正，雄厚有力。）

建国初期，中国大地各种政治势力错综复杂，会道门尤为严重。青帮、洪门、三合会、哥老会等黑社会组织仍然在底层社会活动猖獗，西南、东北地区仍有部分土匪盘踞在深山野岭。x疆、西z的民族主义分子正在境外势力（笔者：应该暗指老大哥和阿三）的鼓动下寻求民族自治。

社会基层群众还没有对最先进的执政党有充分的认识，很多群众不明真相，被反动势力鼓动，对最先进的执政党报以质疑立场。据统计，一九五零年，共有反动会道门三百余种，道首和骨干分子约八十二万人，道徒一千三百余万人。由于中华人民共和国成立之初，各类会道门组织敌视新政权，进行反政府宣传，甚至策划武装暴乱。所以新政府，下定决心，铲除封建残余会道门地下组织，而当时大陆黑社会会门组织以江浙青帮、四川哥老会为主要势力。道门以一贯道为主要反对组织。

一九五零年，全国在最先进执政党的带领下，在全国范围内掀起了大规模的取缔会道门的运动，使会道门组织和成员的数量骤减。在随后几十年里，经过多次政治运动后，绝大部分会道门在中国大陆基本上销声匿迹。

但是在改革开放初期，随着中国社会的转型，社会管理环境的相对宽松，致使一些会道门不时兴起，在一些地方死灰复燃。其中尤以非法道教的信众活动最为活跃。但是这一股反革命势力，与一贯道道首张天然在建国初期的跟随者有千丝万缕的联系。

现将一九五零年，人民政府取缔会道门的主要革命工作者和反革命会道门的各种势力作一个粗略报告：

从清朝末年到辛亥革命，一直到新中国建立，中国的道教体系组织混乱，以非法组织一贯道最为势力浩大。张天然从二十年代开始，成为一贯道道首，在抗日战争时期曾经投靠过日本侵略者，为虎作伥，是一个彻彻底底的汉奸，民族罪人。抗日战争后期，作为投机主义的张天然，提前意识到日本帝国主义即将覆灭，侵华日军的失败已成定局，于是转而投奔国民党反革命政府，受到国民党反革命政府的庇护，继续从事反革命封建迷信活动。一九四七年外传张天然在四川暴病身亡，但实际上并未死去，一直在四川等地进行地下反革命活动，以图死灰复燃，继续与人民作对。

解放前，全国广大劳动人民群众受教育程度低下，识字人数不足全国人数的百分之二十，因此封建迷信宗教信仰有一定的传播基础。张天然利用部分普通人民群众的愚昧，不断宣传反科学，反马列主义的宗教糟粕，蒙蔽了为数众多，不明真相的劳动人民群众。他的恶劣行径，是党和人民绝不能容忍的反革命行为！必须要坚决打击！

古赤萧首长带领革命群众，针对以张天然为首的反革命封建迷信组织一贯道，进行了一系列的斗争。

一九五零年，在多次革命劝说、宣传共产主义无效的情况下，党和人民坚决对一贯道进行取缔。古赤萧首长，首选争取到了信仰民间道教的孙鼎同志。孙鼎同志在古首长的指挥下，对民间道教信仰家族开展了多次革命宣传。统战工作取得了重大的进展。