我抱着这本叫《大宗师》的手抄书册，发现我已经看了一半了。加上前面的《青冥志》与《黑暗传》，我已经对这三本书里描绘的内容有很深的理解。

很明显，我和文中的那个叫“徐云风”的人，有密不可分的关系。有段时间，我都几乎真的把这个人物当做了自己。这种感觉很奇妙，却又无法言喻。所以我也不奢求大家，能理解我现在的诡异心情。

当然我很负责任的说，我没有双胞胎兄弟。我也很负责任的说，我没有精神分裂的病史。关于这两点，我在看了书册不久后，曾经很小心翼翼的向我的父母打电话求证过。答案是肯定的，我从小就是一个很普通的人，出生——长大——上学——毕业——工作——结婚——生子——出国工作。

我就是一个从小安安分分，努力学习，大学毕业后，进入一个国有化工企业，在单位里谨小慎微，努力工作，如今三十出头，有一份稳定工作的化工建设工程师而已。

我的人生毫无出奇之处，与我看到的书里面的“徐云风”的命运，简直是天壤之别。

但是让我困扰的是，现在我在看书的时候，在某些瞬间，有点分不清楚，到底那一个才是真正的我。

因为我看到现在，觉得书册里讲述的那些事情，放佛都是曾经发生过在我身上的真实事情。这三本书在篡改我的生命记忆。

有一种感觉，那就是突然你会在生命中的某一刻，突然发现自己所在的环境和情景，是已经发生过的事情，但是从记忆中寻找，和从逻辑上分析，你断然否定身处的这种环境和情形，有发生过的可能。

打一个比方啊，我记得我初中毕业，同学聚会，一干兄弟在操场上喝的烂醉如泥，大家放开喉咙大声唱着黄家驹的《光辉岁月》的时候，突然我的同学刘肥头，让所有人都安静，然后告诉我们，这一幕，他曾经经历过。真真切切的经历，一切都是那么的真实，连细节都十分的准确。但是这绝无可能啊。

刘肥头当时还担心的问我们，会不会把他当做二逼。

但是所有人都沉默了，包括我，也就是说，每个人都有过类似的经历。那就是突然在生命的某一刻，发现了经历的重复。

对，这就是我看到这本书册，到现在的感觉，书里面，描述的故事，只要是跟那个叫“徐云风”的神棍有关的情节，我就觉得无比真实，简直就是我的记忆。我甚至都不能判定，作为一个工程师的我，反而是不是一个臆想出来的人物，我只是生活在某些人——请再次注意我的措辞——并非徐云风，脑海里的虚构和幻想。

如果这个徐云风是一个真实的人，那我是又是什么……

这个细思极恐的猜测，纠缠了我很久，以至于我在工地上工作的时候，还在思考这个问题。当时我正在指挥卸车，结果一根重量半吨的钢管，从半空中掉落下来，我就愣愣的看着巨大的钢管，在空中跌落，然后在地面上弹跳，然后我看见旁边的巴基斯坦劳工都纷纷躲避，接着钢管朝着我滚过来……这一个过程，在我看来，是以非常慢的速度发生的，慢到了我认为根本就对我不构成任何威胁。

于是在看着钢管朝着我袭来，我也相应的慢慢退后，我甚至能判断钢管移动的速度和移动的方位，最后我站立不动，那根钢管也势能耗尽，停止滚动，停在我的身前不到二十公分。

整个工作可能只有两秒钟，但是在我的认知里，我认为这两秒钟非常的漫长。接着安全经理在我身边大喊大叫，巴基斯坦劳工都纷纷慢慢用手捂住胸口。我仍然觉得整个世界在用缓慢节奏在时间里前行。

直到安全经理开始怒骂起吊工的语言开始恢复到正常的语速，我才明白我刚才经历了一场惊险的事故。然后世界运行的速度再次恢复到了正常。

接着我的副手，一个巴基斯坦人走到我的面前，两手夸张的比划，嘴里说着英语夹杂着乌尔都语，他在告诉我，我刚才是多么机敏的躲过了钢管，简直跟戈壁上的蜥蜴一样敏捷。

我突然意识到，也许世界的运行的过程并非匀速，如果真的是这样，那么把宇宙当做一个录像带，在某个阶段可以慢放，也可以快进——就如同我刚才经历的惊险一刻。那么也可以重放，就如同我的同学刘肥头一样。

或者……让我最毛骨悚然的推测蔓延了我的全身，这个世界有我不能理解的存在！比如如同河水，会分出一条河道，蜿蜒一圈之后，再次回到浩浩的长河中。

比如我看的这三本荒谬绝伦的书，是不是就是一个偏离主流的河道，或者根本我的生活才是？

我第一次认真地思考，这三本书的真实性。

所以当《大宗师》这么一本厚厚的书册里面再次掉落一个信笺出来的时候，我已经并不意外了，之前我已经看到了两封信笺，特别是第二封掉出来后，我特意把整本书册都提起来抖动了几下，然后翻开了后面未看到的书页，当然一无所获。

但是我心里明白，可能还会有信笺出现，只是我不知道什么时候会出现而已。这本书册我已经看了一半了，其中的内容表现出来的人物关系我也大致清楚。我也明白了那个在机场里看到的女道士为什么要找我。

现在我的记忆里，那个女道士就是方浊，一个我从没有接触过，但是却又无比熟悉的女道士。

我第一次见到她的时候，她穿着一个男式的夹克。

我靠！

现在我拿起了那张信笺，仔细的看起来。

信笺上写着：

无极派渗透我党内部点传师成员，名册如下：

万永武

罗新璋

王春生

胡东陵

王启胜

郑庆寿

钟华宇

这张信笺的笔迹与前两次信笺的笔迹都不同，与《黑暗传》、《青冥志》的书写笔迹更是迥异。

我看了一会，终于明白不同之处最大的区别在于什么地方，《大宗师》是女性字体，很明显应该是方浊这个女道士所书，《黑暗传》、《青冥志》里面徐云风写的字迹是一塌糊涂，错字连篇，就跟小时候我老师说我写字是鬼画桃符一样。王鲲鹏的字体是很工整的行楷，应该是他年幼的时候临摹过魏碑，但是也仅限于此，谈不上什么艺术修养。

而这张信笺里的字迹，是一个书法大家所书，这点我非常肯定。每一个字的笔画看起来都很端正，但是仔细看了，笔力都很有力道，余力不尽，连绵悠长。如果把整个信笺里的文字统一起来看，发现所有字的笔画和风格都组成了一个完美的整体。

这绝不是一个普通书法爱好者，学习临摹之后的笔迹。这人的文学修养十分高，见字如见人，我甚至能推测，这是一个大文豪的手迹。

我忍不住微笑，这本书里面到底有多少厉害的人物。

于是我翻到了信笺末尾，去看看书写信笺人的落款，这人既然如此厉害，一定会在信笺后署名。

果然我看到了最后的署名，但是我的文学功底不够，署名是一个狂草，我完全不认识写什么，连两个字还是三个字我都无法辨认。

这是文人的毛病。此人文字的锋利暗藏在圆润之中，他内心一定非常的孤傲，他虽然在手迹里留下自己的署名，却让人晕头转向。

我琢磨了很久，最后还是放弃了，于是转而去看信笺里的内容：

一九四七年，无极派钦家保恩张元天授命点传师八人，可任凭去留，便宜行事。

第一人宇文发陈，汉族，山西襄垣人，从三品天恩。师承灵珠子莲花派。十一岁受拜张真人，一九四三年，与国军胡琏部下带领某团，参与石牌保卫战。实际听命于张元天，在长江三峡古道之上与日军信奉神道教士兵交战。并且获胜。后脱离国民党军队，率团部投诚中国人民解放军第四野战军，参与解放战争辽沈战役。建国后，军职某军团师长。解放后在广州军区任职，一九五一年转入广州市临时管理委员会，任委员会统战部部长，后广州市市委统战部部长。一九六七年，宇文发陈早期无极派身份被革命群众贴大字报揭发，受到革委会调查，畏罪自杀，于珠江投水自杀。

第二人万永武，汉族，从七品鼎航，吉林通化人。师承真大派鹿真道。十七岁受拜张真人，早期参加东北抗联，抗联主力退入苏联后，万永武继续在东北组织抗日活动，抗日战争胜利后，脱离中国人民解放军第四野战军，编入第三野战军，参加渡江战役。解放后在南京军区任职。一九五七年无故失踪。

第三人罗新璋，汉族，从四品证恩，江西九江人。师承静明道正宗（明朝中期静明道式微，宗派归附于正一派，其中一支门人仍然固守静明道，并自封为静明道正宗。），十四岁受拜张真人，曾加入瑞金中央工农民主政府，第五次围剿后，跟随红军长征，随红军辗转到延安。延安整风运动中，被软禁。其后无事迹记载。至今下落不明，疑被肃清。